최상림목사는 기장 죽성출신으로 평양신학교를 졸업하고 부산진교회와 1926년 동래읍교회(수안교회),  1933년~1943년 남해읍교회 고성읍교회에서 시무하였으며 일제강점하에 신사참배 거부를 주도하였으며 한상동, 손명복, 조수옥, 최덕지 등 후 에 출옥성도들과 함께 수영(해운대)해수욕장의 결사를 모의하고 이 후 평양형무소에 수감중 모진 고문을 당하고, 쇠약해 진 상태에서 가석방 되었으나 해방을 3개월여를 앞두고 순교하였다.
그 분을 포함하여 동생인 학림, 길림 삼형제 장로로 기장 지역에서는 알려져 있다.
그 분의 누님이신 최순옥집사가 평양형무소 수감당시 동생을 마지막으로 면회하셨다고 한다.
어머니 구근숙권사의 친할머니인 최순옥집사(1878~1976)의 남동생이다.

필자가 어릴 때 외가인 기장 죽성에 가면 아흔 넘으신 외증조모님이 그 추운 바닷가의 새벽에 불도 없이 새벽기도를 나가시던 모습을 어린 아이의 눈으로 많이 목격하고 들었다.
순교자인 동생이 흘리신 고귀한 순교의 피를 생각할 때 어찌 누이가 일생을 편한 잠을 청할 수 있었겠는가!

위 사진은 필자의  외가인 기장에서 소장하던 자료로서 장소를 자세히 알지 못하였으며 최상림목사의 연고지를 생각할 때 당연히 기장교회나 죽성(월전)교회의 결혼식 사진으로 추정하였으며, 사진상에 필자가 연소한 이유로 안면이 있는 분은  외조부인 구종철전도사나 손일용장로 정도만 인식되어 판단이 모호하던 중, 필자가 우연히 인터넷상으로 최상림목사를 검색하던 중 재건교회의 연구자들의 블로그를 통하여 동일한 사진이 최상림목사가 사상교회에서 결혼식 주례를 하셨음을 확인하였으며 구체적으로 당시의 신랑이 최신홍, 신부가 안영자임을 기록한 것을 확인하였다.
그 충격과 감격은 실로 가슴이 뛰어서 잠을 이루지 못할 정도였다.

촬영일자와 내막을 추측해보면 최상림목사가 1932년 남해읍교회로 가시기전까지 동래읍(수안)교회와 인근의 교회들을 담임하셨으므로 1930년 사상교회의 전도사이던 조카 구종철전도사와의 인연으로 사상교회 결혼식의 주례를 하셨을 가능성이크다.
자세한 연구가 더 필요하겠지만, 이 사진이 사상교회의 선조 성도들의 모습이라고 생각할 때 그 감격은 말 할 수 없는 것이었다.

과거 단편적인 자료만 가지고 확인할 수 없었던 사실을 오늘날 인터넷의 발달로 이같은 역사적인 사실들이 마태복음의 예수님의 족보가 치밀하게 나열된 것처럼 씨줄과 날줄이 서로 분명하게 연결되는 사실이 흥분되고 감사하기만하다.

가운데 주례자가 최상림목사이며 신랑의 좌측으로 손일용장로로 추정되는 모습이며 그 뒤로는 외조부 구종철전도사로 추정된다.
구종철전도사에게는 최상림목사가 외삼촌인 셈이다.

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2013.01.27
11:02:01 (*.239.57.122)
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'2' 댓글

김인구

2013.01.30
15:15:43
(*.239.57.122)
손규식장로님의 할머니의 말씀은 어른들로부터 자주 들었읍니다.
제가 사진상으로 얼굴을 뵙기는 처음입니다.
혹시 잘못 적시한 내용이 있으면 지적해 주시면 감사하겠읍니다.

김인구

2015.11.02
12:08:48
(*.200.220.36)
2015년 10월 최신홍씨의 무남독녀 되시는 최영자권사님과 민상식장로님이 연락이 되어서, 어머님 성함이 '안영자'가 아닌 '임계수'로 확인되었고, 부모님의 결혼년도를 여쭈어 보니 본인이 연로하셔서 (1932년생/84세) 기억이 없고 단지 본인이 1932년생이라고 말씀하신 바, 그리고 최상림목사님께서 1932년 남해읍교회로 가신 바, 위 사진은 1930년 혹은 1931년 사진으로 정확하게 확인된다.
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